婚姻與戀愛

香港社會的婚姻狀況

聖經教導我們「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢，因為苟合行淫的人，神必要審判」（來 十三 4）。可惜的是今天香港人的婚姻狀況，單看離婚的數字就有倍增的現象，結婚的數字卻有下降的趨勢（見下表），這可能反映著一般人對婚姻的尊重和信心是每況愈下；最令人心痛的是，離婚和對婚姻不忠的個案也包括了基督徒。我們豈不知「婚姻是神親自設立的，是聖潔的」（創二18、22-25）；「婚姻是盟約，預表了基督與教會的關係」（弗五22-33）；豈能對自己的配偶作出不專一、不忠貞的事呢？婚姻既是神所設立，離婚不會是神所喜悅的事（太十九6）。雖然現今的社會愈來愈複雜，婚姻問題往往是錯綜複雜的，非三言兩語可斷定；但「人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神必審問」（傳十二14），我們縱然可以蒙騙別人和蒙敝自己的良心，卻無法瞞得過神，無法逃避神的審判。

《結婚與離婚的數字統計表》

年份	1998	1990	1992	1993	1994	1995	1996	1997	1998	1999
婚姻登記	43,947	47,168	45,702	41,681	38,264	38,786	37,045	37,593	31,673	31,287
獲領離婚令	5,507	5,551	5,650	7,454	7,735	9,404	9,473	10,492	13,129	13,408
離婚比率	12.5﹪	11.8﹪	12.4﹪	17.9﹪	20.2﹪	24.2﹪	25.6﹪	27.9﹪	41.5﹪	42.9﹪

（資料來源：《香港統計年刊》，1999及2000年版，政府統計處出版）

香港社會的婚姻問題

從上面的統計表來看，十年前的離婚比率約一成多，十年間已高達四成多。這只是冰山的一角，因為有很多婚姻出現問題的個案，還未發展到法律層面，正式辦妥離婚手續。他們的情況可能是：

1． 同居關係。沒有正式註冊結婚，他們相處之道是「合則來，不合則去」。有些個案更是其中一方一聲不響便一走了之，遺下妻兒不顧。兒女不單是私生子女，還要在單親家庭中成長，面對重重的生活困難。

2． 婚外情和香港人早幾年的熱門社會問題──包二奶文化。婚外情再不是有錢人的專利，可以找情婦來尋歡，滿足一己的私慾，包二奶的問題更入侵了基層社會，各行業裏，造成社會、家庭的大震動，有志願機構亦因此設立「婚外情熱線」來回應社會的需要。家庭婚姻的輔導個案驟升，無數的婦女（當然受害人亦有男性，但比例上是少數）陷入情緒低落，無助無望的苦境中，無數的大好家庭因此被毀，作父母的失去了子女的尊敬，破壞了親子的關係。婚外情的個案中還未弄致離婚的，可能是婚外情主角的配偶仍然被矇在鼓裏，就算是揭發了，由傷心到盡量挽回，到心死，到要作出決定，是一個頗長的過程，不少人正在這迷惘困擾的階段中，這些家庭在一片愁雲慘霧中渡日。

3． 名存實亡的婚姻關係。一些在婚姻中積怨多年的夫婦，已到了一個地步，就是大家雖在同一屋簷下，卻各有各的生活，互不相干，分房而睡。沒有事實的婚姻生活。他們不選擇離婚可能是顧面子、怕麻煩去辦理手續；又或是大家有聯名的物業、資產等，不容易分得清；或要分離就面臨經濟的困境。有一些是習慣了啞忍，為了子女，為了家庭，故繼續無感情地一起生活。所以當子女離巢，兩人卻無法忍讓，多年的恩恩怨怨，隨時一觸即發，嚴重者會釀成家庭慘劇。

香港教會的回應

1． 戀愛的教導

面對香港社會的婚姻情況，教會可預計信徒在婚姻面臨的沖擊是什麼。其實教會可從婚姻進路的首步──戀愛，著手教導信徒正確的戀愛觀，讓信徒清楚明白神的心意，根據聖經的教導，不憑己意揀選未信的為談戀愛及結婚的對象（參林後六14）。讓信徒明白愛的源頭和力量來自神，要保持專一及純潔的愛情觀，學習捨己的愛（參林前十三4-8上）。還有，要鄭重提醒信徒防避肉體的情慾，不宜過份的親密接觸，切勿在婚前發生性關係。性關係一定要在婚姻之內，才可享受神對夫婦的奇妙祝福，否則只是情慾的放縱，得罪神，也破壞兩人感情的正常發展，更會產生羞愧、罪咎感、自責、互相指責、不安等情緒，卻又不能自拔地泥足深陷於情慾的網羅中。戀愛是為了踏進神聖的婚姻；但這過程並非一帆風順，因兩個人來自不同的成長背景，有不同的性格，兩性之分別，很容易會發生衝突和引致不愉快的感受。教會宜有定期的戀愛講座，除教導聖經真理，也可安排一些知識性、實用性的專題以配合戀愛中的信徒檢視兩人關係的進度，從而可及早發現兩人相處上的問題，以改善自己及改進兩人的關係。

筆者過往曾被邀請往不同團契及教會中作戀愛專題講座的講員，一方面感謝神給予服事教會的機會，另一方面弟兄姊妹的反應良好，並從中得提醒、得幫助。筆者也聽聞一些教會設有戀愛小組，由導師帶領及設計小組內容。他們了解這些談戀愛的弟兄姊妹的實際情況，可以給予適當的鼓勵和指引；組員之間形成支持網絡，導師更是他們背後的守望和代禱者。這是一個值得參考的做法。

２． 婚前的輔導

當戀愛了一段時間，待時機成熟，便會考慮談婚論嫁。這時候，弟兄姊妹應該意識到要尋找婚前輔導，而接受輔導的應以婚期前一年就開始，原因是當輔導時發現一對戀人未適合結婚，還有時間來面對；加上一切還未開始籌備，要延遲婚期也較容易。有一些個案在結婚前半年、三個月或一個月才開始接受婚前輔導，當發現問題時，因一切已準備就緒，他們便難於押後婚期，勉強地如期結婚，結果在婚姻生活上遇到很大的難處。

本院的輔導部有見及此，定意服事有需要的肢體及教會，也多謝教牧同工在這方面的推薦和鼓勵肢體參加。我們過往分別在99年4月及12月舉行了兩次的婚前輔導營，參加人數共60人；在今年1月的農曆新年裏，我們舉辦了第3屆的婚前輔導營，參加人數有30人。我們感恩的是可以與教會分享資源，彼此同一心志去事奉主，按恩賜彼此配搭事奉，深願在這混亂的世代中，我們盡力的教導弟兄姊妹聖經中的婚姻觀；深入地探討成長背景與婚姻相處的課題，預防在日後婚姻相處中的暗湧。從溝通要訣及衝突處理的專題中探討如何減少男女之別帶來的矛盾和分歧，並如何達至有效的溝通。還有其他的專題如家庭計劃、新婚適應等都是幫助信徒準備得更好去進入婚姻之路。

3．婚後的跟進

若教會從擇偶戀愛的第一步已正確地教導弟兄姊妹，並以信心和盼望踏上婚姻之路，我們實在為他們感恩和高興。然而，現實終歸現實，有人形容婚後的生活是兩個罪人共處一室，所以仍要不斷仰望天窗──上主的幫助，才能彼此學習認罪和饒恕，共建美滿的婚姻生活。教會亦需不忘作婚後的跟進和牧養，讓信徒的婚姻得以鞏固，常保守在神的愛中，又能彼此建立、成長，他們將來也能樂意承擔照顧後來同路人的責任。

結語

基督徒應持守真理，謹守婚盟，謹慎自己，切勿讓撒但有機可乘，攻擊我們的婚姻生活，損害我們的靈性，使我們一跌不起，一錯再錯，偏離神的道路。我們要靠主剛強，抵禦情慾的誘惑，務要忠貞，要為生活作美好的見証，讓世人因此想尋求和認識設立婚姻的這位聖潔主。願我們的婚姻和家庭也能作馨香的祭壇獻給神、榮耀神。又願平安、喜樂、滿足歸給遵守神道的夫婦。